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共 36 篇文章

标签:魏晋南北朝 第4页

《典论》

《典论》是三国时代曹丕的一部学术著作,写于曹丕做魏太子时期,原有22篇,后大都亡佚,只存《自叙》、《论文》、《论方术》3篇。 《典论·论文》是我国文学批评史上第一篇专题论文,所论的“文”是广义上的文章,也包括文学作品在内,涉及了文学批评中几...

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《圣证论》

三国时期魏过王肃撰。作者援引伪《孔子家语》一书,托称“取证于圣人之言”,借孔子之名驳斥东汉郑玄,企图夺取郑学的地位。 该书可以考见郑玄和王肃两人在经学思想上的同异。清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑有一卷,皮锡瑞撰有《圣证论补评》两卷。

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《孔子家语》

对《孔子家语》的作者,历来颇多争议。但后世很多人认为,《孔子家语》乃三国时期王肃所著。 王肃在《孔子家语》中,详细记录了孔子与其弟子门生的问对诘答和言谈行事,生动塑造了孔子的人格形象,对研究儒家学派,主要是创始人孔子的哲学思想、政治思想、伦...

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《乐论》

《乐论》,三国时期阮籍著。《乐论》围绕着“乐”的本质与功能,探讨了礼乐刑政的关系,并试图从天人关系的角度为其政治主张设立一个哲学方面的根据。 但是,究竟什么是“天”?它的规律或秩序究竟如何?何以说它与“人”或人类社会是统一的,并可以成为社会...

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《颜氏家训》

《颜氏家训》是我国南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作。他结合自己的人生经历、处世哲学,写成《颜氏家训》一书告诫子孙。 《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作。 阐述立身治家的方法,其内容涉及许多领域,强...

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《文心雕龙》

《文心雕龙》为古代文学理论著作,作者刘勰。成书于南朝齐和帝中兴元二年。它是我国文学理论批评史上第一部有严密体系的的文学理论专著。 《文心雕龙》全书以儒家孔子美学思想为基础,兼采道家,全面总结了齐梁以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的...

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