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共 114 篇文章

标签:五代和宋

闽学

理学大师朱熹因在福建讲学,弟子多为福建人,形成的学派世称“闽学”。朱熹自号“紫阳”,后来学者称朱熹为“紫阳夫子”,闽学又称“紫阳学派”。 朱熹是理学的集大成者,他的思想代表了理学发展的最高水平。朱熹在宋明理学家中最重视知识训练,并把知识的培...

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石鼓书院

石鼓书院位于湖南衡阳城北石鼓山上,创始于唐元和年间隐士李宽建寻真观讲学,宋至道三年,李士真向郡守请求在寻真观旧址创办书院。 景佑二年,即1035年,衡州知府刘沆向朝廷请求,获钦赐题字为“石鼓书院”,于是与睢阳书院、白鹿书院、岳麓书院并称为全...

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李觏

李觏(1009年~1059年)字泰伯,江西建昌人。北宋儒家学者,著名的思想家、哲学家、教育家、诗人。 李觏生在北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。 李觏一生以教学为主,40岁那年由范仲淹荐为...

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邵雍

邵雍(1011年~1077年),字尧夫,谥号康节。后世称邵康节,北宋五子之一,北宋理学家。 邵雍生于河北范阳,后随父移居共城,晚年隐居在洛阳。因为长期隐居,名字不被后人知道。 宋朝理学鼻祖之一的程颢曾在与邵雍切磋之后赞叹道:“尧夫,内圣外王...

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吕大临

吕大临(1040年~1092年),字与叔,河南卫辉人。 吕大临一生,先投张载,后投二程求学,无心仕途,最后得太学博士。当时,关中地区涌现出以张载为首的博学鸿儒,被后人公认为“关学派”。 吕大临与他俩个兄长吕大忠、吕大钧投入张载门下求学,潜心...

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宋代儒学发展

经过唐代和五代十国,儒学发展至宋初,已经处于困境之中,面临着种种危机。这主要表现在儒学本身的僵化衰颓以及佛、道之学的挑战这两个方面。 面对思想界的这种状况,宋初许多儒者清醒地认识到,佛、道的基本价值取向与思想观念是迥然不同的,佛、道之学的盛...

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宋学

所称宋学,又称道学、新儒学,和理学概念有若干重合,在很多地方相同。 是以中晚唐的儒学复兴为前导,由韩愈、李翱开启的将儒学思想由外转而向内,援佛、道以证儒理,通过两宋理学家多方共同努力而创建的我国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系。 由...

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理学

理学,又称道学。宋元明清时期的哲学思潮。它产生于北宋,盛行于南宋与元、明时代,清中期以后逐渐衰落,但其影响一直延续至近代。 广义的理学,泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮,包括各种不同学派;狭义的理学,专指程颢、程颐、朱熹为代表的以...

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关学

关学,是萌芽于北宋庆历之际的儒家学者申颜、侯可,至张载而正式创立的一个理学学派。因其实际创始人张载世称“横渠先生”,因此又有“横渠之学”的说法。 所称关学,即关中,函谷关以西、散关以东,古代称关中之学,是从地域角度而言的。 无论是张载之前的...

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濂学

濂学,即濂溪学派,理学派别之一,是由北宋儒家学者周敦颐开创的理学学派。周敦颐晚年定居庐山莲花峰下,以自己家乡营道的水名“濂溪”来命名堂前的小溪和书堂,所以学者习称其为濂溪先生,“濂学”之名也因之而得。 周敦颐一向被学术界认为是北宋理学中“程...

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