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有补于天地曰功,有关于世教曰名,有学问曰富,有廉耻曰贵,是谓功名富贵。无为曰道,无欲曰德,无习于鄙陋曰文,无近于暧昧曰章,是谓道德文章。

【原文】

有 yǒu 补 bǔ 于 yú 天 tiān 地 dì 曰 yuē 功 ɡōnɡ , 有 yǒu 关 ɡuān 于 yú 世 shì 教 jiào 曰 yuē 名 mínɡ , 有 yǒu 学 xué 问 wèn 曰 yuē 富 fù , 有 yǒu 廉 lián 耻 chǐ 曰 yuē 贵 ɡuì , 是 shì 谓 wèi 功 ɡōnɡ 名 mínɡ 富 fù 贵 ɡuì 。 无 wú 为 wéi 曰 yuē 道 dào , 无 wú 欲 yù 曰 yuē 德 dé , 无 wú 习 xí 于 yú 鄙 bǐ 陋 lòu 曰 yuē 文 wén , 无 wú 近 jìn 于 yú 暧 ài 昧 mèi 曰 yuē 章 zhānɡ , 是 shì 谓 wèi 道 dào 德 dé 文 wén 章 zhānɡ 。

【注释】

① 补:益处。

② 世教:当世的礼法和教化。

③ 无为:道家思想,指要依附天命,顺应自然,没必要有所作为。

④ 鄙陋:粗俗浅薄。

⑤ 暧昧:态度不明朗,或行为不可告人。

【翻译】

一个人所做的事情能够有益于社会,这样的作为可以称为“功”;一个人的事迹能够成为当世礼法教化的典范,这样的作为可以称为“名”;有知识学问,便称得上“富”;有礼义廉耻,便称得上“贵”,做到这些才是拥有了功、名、富、贵。一个人活着能够依天命、顺自然,这样的状态称为“道”;没有各种不良的欲望,可以称为“德”;不受世间粗俗浅薄风气的影响,可以称为“文”;为人处事态度坚决、条理清晰,可以称为“章”,做到这些才是拥有了道、德、文、章。



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