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儒学 第9页

儒学典籍人物介绍

《左传》

《左传》,原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。 该书相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。它起自鲁隐公元年,迄于鲁悼公十四...

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《公羊传》

《公羊传》,也称《春秋公羊传》、《公羊春秋》。《公羊传》的作者旧题是战国时齐人公羊高,他受学于孔子弟子子夏,后来成为传《春秋》的三大家之一。 《公羊传》是专门解释《春秋》的一部典籍,其起迄年代与《春秋》一致,即前722年至前481年,其释史...

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《榖梁传》

《榖梁传》是《榖梁春秋》、《春秋榖梁传》的简称,是为《春秋》作注解所著,为儒家经典之一。 传说孔子的弟子子夏将这部书的内容口头传给榖梁俶,也称榖梁赤。榖梁赤将它写成书记录下来,但实际上这部书的口头传说虽然早已有了,但其成书时间是在西汉。 《...

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《易传》

《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集,其学说本于孔子,具体成于孔子后学之手。 《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起,它们又被称为“...

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《孝经》

《孝经》我国古代儒家的伦理学著作。传说是孔子自作,但南宋时已有人怀疑是出于后人附会。 清代纪晓岚在《四库全书总目》中指出,该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成书于秦汉之际。自西汉至魏晋南北朝,注解者及百家。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注,宋代...

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《尔雅》

《尔雅》是我国最早的一部解释词义的书,是我国古代的词典。《尔雅》也是儒家的经典之一,列入十三经之中。 其中“尔”是近正的意思;“雅”是“雅言”,是某一时代官方规定的规范语言。“尔雅”就是使语言接近于官方规定的语言。 《尔雅》的作者历来说法不...

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《荀子》

《荀子》一书为战国末期赵人荀况及其弟子所著。荀况本为孙氏,故此书又称《孙卿对书》或《孙卿子》。 西汉经学家、目录学家、文学家刘向整理时定为32篇,它们大致可分为三类,一类是荀子亲手所著的22篇;一类是荀子弟子所记录的荀子言行,共5篇;一类是...

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儒学发展

秦王朝完成了中国的大一统,统一了文字,又将以儒生为主体的70多位博士汇聚到咸阳的宫廷,大大便利了各种思想文化的交流和儒学的传播。 然而,由于秦王朝力图以法家思想为主轴实现对思想文化的整合,并不惜以“焚书坑儒”的惨烈手段打击法家以外的其他思想...

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两汉儒学大发展原因

儒学秦和两汉时期得到较大规模的发展,尤其是到了东汉时期,它传播到华夏大地的几乎每个角落,这种现象的出现是有原因的。 首先,儒学经过春秋战国时期的发展,已经成为一个博大精深、影响广泛的学派。又经过秦朝和汉初80余年儒家学者的整合、改造、创新,...

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罢黜百家,独尊儒术

西汉初年,汉王朝一直重视道家的无为而治,但随着王朝政治经济的发展,儒家学说开始逐渐兴起。汉武帝即位时,从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。 此时,主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要,更与汉武帝...

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