新月文轩子张之儒
子张之儒，战国时期以孔子弟子张为代表的儒家八派之一。子张是孔子门下最著名学生之一，孔子死后，便成为儒家八派之一。 子张之儒在道德伦理方面，明确反对“执德不弘，信道不笃”、“言不忠信，行不笃敬”，提倡“士见危致命，见得思义”、“君子尊贤而容众...
儒学 第4页
儒学典籍人物介绍
新月文轩子思之儒
子思是孔子的孙子。关于子思之儒的学术或政治主张究竟如何，现在已难知其详。 按大多数宋儒的观点，子思之儒发挥了孔子的中庸思想，把儒家道德范畴“诚”这一精神实体提高到世界本原的地位，对儒家的心性之学有重大贡献。 宋儒之说，近代以来有不少学者表示...
颜氏之儒
后人综合《论语》、《史记·仲尼弟子列传》等文献资料的记载，孔子弟子中姓颜的共有8人，他们是颜无繇、颜回、颜幸、颜高、颜祖、颜之仆、颜哙、颜何。 《颜氏之儒》究竟是其中何人之学所传，今天已难确断，学术界一般认为是以颜回为代表的。颜回是孔子最得...
孟氏之儒
后人一般认为，“孟氏之儒”是以孟子为代表的，孟子是战国中期儒家的主要代表人物。 他发展了孔子的仁学思想，提出了“人性本善”的理论，以及施行仁政、王道的政治理想和“民贵君轻”的民本思想等。
漆雕氏之儒
据后人统计，孔子弟子中姓漆雕的共有3人，他们是漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父。学术界一般认为“漆雕氏之儒”是以漆雕开为代表的。 漆雕开是孔子弟子，孔子曾让他去做官，他说对做官没有信心，孔子听后表示很赞赏。现代学者研究认为，“漆雕氏之儒”不愿做官，...
孙氏之儒
学术界一般认为，“孙氏之儒”就是以荀子为代表的一派。荀子是战国晚期儒家的主要代表人物，他继承了孔子的治学传统，是儒家经学的主要传播者之一。 在政治思想上发展了孔子的礼学，倡言礼法兼治；哲学上主张“天人相分”、“制天命而用之”；认为“人之性恶...
仲良氏之儒
战国儒家八派中这—派不可考。据郭沫若推测，“仲良氏之儒”或许就是《孟子·滕文公亡》所说的陈良一派。 陈良的弟子有陈相、陈辛等，后来欣赏农家许行的学说，曾遭到孟子的严厉批评。 《礼记·檀弓上》所记载的仲梁子—派仲梁子，东汉郑玄在《礼记注》中说...
乐正氏之儒
战国儒家八派中这一派也不可考。据郭沫若推测，“乐正氏之儒”或即孟子弟子乐正克，因此当属“孟氏之儒”一系。 据主要从事《韩非子》、《吕氏春秋》研究的著名学者陈奇猷推测，乐正氏之儒或为曾子弟子乐正子春，因此当传曾子之学。
儒墨显学
儒墨显学，指先秦时期以孔子和墨子为代表的儒墨两家著名而有极大的影响的学派。这两个学派在如何对待传统的宗法制度和礼乐文化的问题上，产生了一系列的争论。 墨家主张“兼以易别”，即以平等的无差别的兼爱去取代墨家所倡导的区分亲疏厚薄的亲亲之爱。孟子...
孔门“四科十哲”
孔门十哲，指的是孔子门下最优秀的10位学生，分别是子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏。 孔门十哲又被细分为“德行”、“政事”、“言语”、“文学”四类别。在德行科的是子渊、子骞、伯牛、仲弓；在政事科的是子有、子路；在言...