标签：五代和宋 第8页

陆九渊（1139年～1193年），号象山，字子静，书斋名“存”，世人称存斋先生，因其曾在贵溪龙虎山建茅舍聚徒讲学，因其山形如象，自号象山翁，世称象山先生、陆象山。江西金溪人。 在“金溪三陆”中最负盛名，是著名的理学家和教育家，与当时著名的理...

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黄干（1152年～1221年），字直卿，号勉斋，福建福州人。他少师从朱熹，后成为其女婿，并被朱熹视为道统继承人。 历知新淦县、汉阳军、安庆府等。黄干曾经讲学白鹿洞书院，生徒广众。明万历中，与李宽、韩愈、李士真、周敦颐、朱熹、张栻同祀石鼓书院...

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蔡元定（1135年～1198年），字季通，学者称西山先生，福建建阳人，蔡发之子。南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家、朱熹理学的主要创建者之一，被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。 他师事朱熹，朱熹视为讲友，博涉群书，探究义理，一生不涉仕途，潜...

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蔡沈（1167年～1230年），一名蔡沉，字仲默，号九峰，福建建阳人，南宋学者。蔡元定次子。 蔡沈专意为学，不求仕进，少从朱熹，后隠居九峰山下，注《尚书》，撰《书集传》，其书融汇众说，注释明晰，为元代以后试士必用。

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陈淳（1159年～1223年），字安卿，也称北溪先生。福建龙海人。南宋理学家，朱熹晚年的得意门生，理学思想的重要继承者和阐发者。 著作有《北溪全集》。其心理学思想主要见于《北溪字义》对心理概念的界说和疏释上。

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魏了翁（1178年～1237年），字华父，号鹤山，邛州蒲江人。南宋儒学学者。庆元五年进士，官终知福州、福建安抚使。 南宋后期，学派变为门户，诗派变为江湖，魏了翁独穷经学古，与真德秀齐名。 撰有《鹤山全集》109卷，为宋人词集所罕有。

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真德秀（1178年～1235年），字景元，后更为希元，本姓慎，因避孝宗讳改姓真。福建浦城人。 真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁两人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。 真德秀的理学...

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黄震（1213年～1280年），字东发，人称于越先生。南宋宝祐四年进士，宋亡后隐居定海灵绪乡泽山，讲学著述，自称“非圣人之书不观，无益之诗文不作”。 黄震学宗朱熹，兼综叶适“功利之学”，主张经世致用，反对空谈义理，批判“心即天”和道器为二物...

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王应麟（1223年～1296年），字伯厚，号深宁居士，进士出身，南宋著名的学者、教育家、政治家。 他历事南宋理宗、度宗、恭帝三朝，位至吏部尚书。王应麟博学多才，对经史子集、天文地理都有研究，是南宋末年的政治人物和经史学者。 南宋灭亡以后，他...

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《周易口义》共12卷。游北宋胡瑗口授。据记载仁宗皇帝在位时，胡瑗受命主讲太学，每日为千余士子讲授《周易》，其弟子天隐遂记其师说，编成此书。故名口义。 《周易口义》认为变易之道，天人之理也。以天道而言，则阴阳变易而成万物，寒暑变易而成四时，日...

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